:: Rocío Lara ::

Últimamente leo mucho sobre educación y antropología. Se trata de lecturas densas, pero muy clarificadoras de los procesos que se están desarrollando actualmente en la educación. Estos no están ligados únicamente a la introducción de las TIC, sino que son resultado de la evolución y/o conservación de estructuras sociales y políticas.

No se puede estudiar la transformación de la educación sin atender a los principales protagonistas, los estudiantes. Y una constante en el análisis de su comportamiento en su relación con la institución escolar es la adolescencia. Se habla mucho de adolescencia como un factor determinante de las conductas de los chicos. De hecho, todos o muchos hemos escuchado la referencia a la “edad del pavo” cuando algo no iba bien, o no iba como los demás esperaban que fuese.

Resulta que ya en 1904, el psicólogo americano G. Stanley Hall, siguiendo la estela de Rousseau, definió la adolescencia como un proceso dual que debía desarrollarse en un ambiente protegido, donde los conflictos pudieran resolverse de forma colectiva. Esta definición de la adolescencia como un período del desarrollo que merece de atención especializada influye aún hoy en la escuela. Pero como ocurre en muchas ocasiones, el capitalismo del s XVIII no pudo permitirse esta noción, puesto que de ningún modo era rentable prolongar la inocencia de los niños, una de las fuerzas productivas del Estado.  Gradualmente, las familias comenzaron a reducirse y la educación focalizó su función en la formación de los niños para su incorporación posterior en instituciones burocráticas. Una vez más, se volvió a la adolescencia como estadío de incapacidad.

En este contexto, la función de los educadores era la de expertos que tienen como responsabilidad la de instruir para la vida a niños dependientes e indefensos. Así pues, los niños adquieren también ese rol y se convierten en una masa crítica moldeable por aquellas organizaciones creadas específicamente para mantener esta creencia.

Para mí, que he formado parte de esta “cultura de la adolescencia”, resulta muy interesante este planteamiento que forma parte de uno aún más grande: la reproducción cultural.

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